Сеанс 77

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Как указывалось раньше.

Вопрос: Подвергался ли инструмент атаке перед сеансом?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Можем ли мы что-то сделать до сеанса для защиты инструмента от атаки?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Что?

Ра: Я есмь Ра. Группа может воздержаться от продолжения контакта.

Вопрос: Только это?

Ра: Я есмь Ра. Это единственная вещь, которую вы еще не пытались сделать от всего сердца.

Вопрос: Инструмент попросил задать три вопроса, которые я задам сначала. Она хочет знать, улучшилась бы ее подготовка к операции, если бы она повторила все указания?

Ра: Я есмь Ра. Все выполнено хорошо, кроме одного. Инструменту предлагалось уделить пространство-время, рассматривая себя как Творца. Временами, выполненное более решительным образом, это было бы полезно, когда совокупность ума ослабляется жестокими атаками в виде искажений совокупности тела в сторону боли. Нет необходимости в негативных мыслеформах, связанных с болью. Устранение негативных мыслеформ лишает негативных элементалей и других негативных сущностей возможности воспользоваться этими мыслеформами для создания ухудшения состояния и отклонения совокупности ума от нормальных искажений жизнерадостности/волнения.

Ильхор: Были какие-то рекомендации и был вопрос от Карлы: улучшилась бы ее подготовка к предстоящей операции, если бы она повторила все указания. Ра отвечает, что все было сделано хорошо (я не знаю какие указания). Ра говорит: я предлагаю Карле рассмотреть себя как Творца, видимо как часть Творца, и добавляет, что временами выполненное более решительно, это было бы полезно, когда ум ослабляется атаками в виде боли, то есть, когда человеку доставляет боль болезнь, человек сосредотачивает свое внимание на боли или на защите от боли и забывает, что он – Творец, а Творец он всесилен. "Нет необходимости в негативных мыслеформах, связанных с болью. Устранение негативных мыслеформ лишает негативных элементалей" то есть, орбов или каких-то сущностей тонкоматериальных, "и других негативных сущностей возможности воспользоваться этими мыслеформами для создания ухудшения состояния и отклонения совокупности ума от нормальных искажений жизнерадостности/волнения". То есть в тот момент, когда человек чем то заболел и испытывает боль, нужно встряхнуться и осознать, что ты Творец и можешь управлять своим телом, в том числе болью и так далее. И каждый должен найти персональный рецепт, свой способ, чтобы понять, что происходит и устранить из своего поля, из своего ума негативные мыслеформы, которыми могут воспользоваться элементали или какие-то простейшие сущности тонкого плана, для того, чтобы и дальше углублять болезнь и приводить к смерти.

Вопрос: Также, инструменту хотелось бы знать, можно ли улучшить настройку, когда мы не общаемся с Ра?

Ра: Я есмь Ра. Ответа на предыдущий вопрос должно быть достаточно.

Ильхор: то есть в том ответе, есть ответ и на этот вопрос. В принципе, да, если они не общаются с Ра, то они общаются сами с собой, своим Высшим "Я" и так далее... Ра об этом и говорил: Вы общайтесь, осознайте себя, и это будет вам лучшей защитой. Ра все правильно ответил.

Вопрос: И, наконец, она хочет знать, почему несколько дней назад ее пульс подскочил до 115 ударов в минуту, и почему у нее сильно болел желудок? Было ли это приветствием Ориона?

Ра: Я есмь Ра. Хотя этот опыт был стимулирован группой Ориона, упомянутые события, как и другие, более серьезные события, вызваны употреблением того, что вы называете таблетками.

Ильхор: вопрос: у Карлы подскочил пульс, желудок болел - это орионцы? Ответ Ра: хотя этот опыт стимулирован орионцами, но реальная причина - это таблетки.

Вопрос: Не могли бы вы сказать, какими конкретно таблетками?

Ра: Я есмь Ра. Мы исследуем вопрос на Закон Запутывания и находим, что подошли к его границам, но ответить будет приемлемо.

Вещество, вызвавшее реакцию тела в виде сердцебиения, производители называют Pituitone. То, что вызвало трудность в виде спазм мускулатуры нижней части желудка, носило более органическую природу и называлось Spleentone.

Инструмент обладает сложными равновесиями совокупности физического тела, позволяющими его физическое существование. Если рассматривать определенные функции и химические вещества в, как вы это называете, здоровой совокупности тела, но отсутствующие у совокупности тела инструмента, тогда их можно было бы уместно восстановить приемом многих веществ, который начал принимать инструмент. Однако этот конкретный носитель в течение приблизительно двадцати пяти лет жил благодаря духу, уму и воле, гармонично направленным на выполнение служения, которое выбрал предлагать.

Поэтому техники физического целительства неуместны, полезны техники ментального и духовного целительства.

Ильхор: вопрос: какими таблетками Карла выбила себя из гармонии? Ответ Ра: мы подошли к границе закона запутывания, но считаем, что можем ответить, (называет химические вещества, которые вызвали сердцебиение и спазмы мускулатуры желудка). Дальше Ра говорит: инструмент обладает сложными равновесиями здоровья, то есть хрупкое равновесие и в этой конструкции некоторых химических веществ, некоторых функций не хватает. Карла в течение 25 лет жила благодаря духу, уму и воле, то есть за счет этих свойств она выравнивала недостающие химические элементы или какие-то функции. И дальше Ра говорит: поэтому техники физического целительства, видимо таблетки, неуместны. Полезны техники ментального и духовного целительства. То есть она приняла таблетки, которые ей врач порекомендовал, но она уже в течение 25 лет научилась уравновешивать свои болезненные состояния ментальными и духовными методами. Поэтому когда она приняла химию, ей стало плохо. Я так это понимаю.

Вопрос: Имеется ли какая-либо техника, которую можно использовать и которая еще не использовалась нами, полезная для инструмента в этом случае?

Ра: Я есмь Ра. Мы могли бы предложить две.

Первое: позволить инструменту убрать возможность дальнейшего приема этой группы таблеток.

Второе: каждому члену группы следует больше осознать волю. Мы не можем приказывать, мы только указываем на то, что воля – жизненный ключ к эволюции совокупности ум/тело/дух.

Ильхор: Ответ Ра: во-первых да, эти таблетки ей вредны. Во-вторых: членам группы поддержки Карлы, которые ей своей энергетикой помогают, мы не можем вам приказать, но мы намекаем вам, указываем, что воля (а воля - это намерение) жизненный ключ к эволюции человека. Т.е. на вопрос «каким способом мы можем помочь Карле?» Ра отвечает: вы можете, проявив волю помогать Карле. Как? Думайте. Вы уже знаете, но думайте сами дальше.

Вопрос: Спасибо. Хотелось бы вернуться к плану Логоса по Его творению и исследовать философскую основу, то есть основу того, что было сотворено в этом конкретном творении, и философию плана для опыта в этом творении. Полагаю, я прав, утверждая, что основой для этого творения, как уже много раз говорилось раньше, послужило первое искажение. Каков философский смысл этого плана?

Ильхор: Дон: хотел бы вернуться к плану Бога по творению, (видимо, Земли или Солнечной системы) на философском уровне: что, в принципе хотел бы Логос в процессе этого создания, этого опыта, получить? Я полагаю, что прав в том, что основой для этого творения было первое искажение (это свобода воли).

Ра: Я есмь Ра. Мы не можем ответить, требуется опущенная часть вопроса; то есть, говорить ли нам об этом конкретном Логосе?

Ильхор: То есть Логос есть главный, а есть Логос локальный.

Вопрос: Да. Спрашиваю в связи с конкретным под-Логосом - нашим Солнцем.

Ильхор: Да, под-Логос в нашей системе - это Солнце, а Логос - это то, что там дальше, выше. Ра уточняет какой Логос, Дон уточняет - про Солнце.

Ра: Я есмь Ра. Теперь вопрос обретает смысл. Мы начнем с возвращения к рассмотрению ряда концептуальных совокупностей, с которыми вы знакомы как с Таро.

Философия – это сотворение основы, во-первых, совокупности ума, во-вторых, совокупности тела, и в-третьих, совокупности духа. Соответственно, концептуальные совокупности, которые вы называете Таро, делятся на три группы по семь: цикл ума (1-7), цикл физической совокупности (8-14) и цикл совокупности духа (15-21). Последняя концептуальная совокупность называется Выбор.

В основе преобразования каждой совокупности, осуществляемого свободной волей и управляемого корневыми концепциями, предложенными в этих циклах, Логос предложил этой плотности базовое построение, создание и синтез данных, достигающих кульминации в Выборе.

Ильхор: Ра говорит: философия под-Логоса - Солнца, хорошо отображена в Таро, где карты делятся на три основных группы по 7 карт про физическую совокупность - про тело, про ум и про дух. И еще есть "выбор", это двадцать вторая карта. И в основе преобразования каждого человека, осуществляемого свободной волей и управляемыми корневыми концепциями ума (шаблон ума и свобода воли), Логос предложил этой плотности базовое построение создание - синтез данных, достигающих кульминации в выборе. То есть человек должен в своей жизни пройти все эти 21 карту с 1 по 7 - цикл ума, дальше с 8 по 14 физическую совокупность развить и цикл совокупности духа с 15 по 21 уровни и подойти к выбору полярности. Мы уже знаем, что такое выбор.

Вопрос: Выражая сжато ваше утверждение, полагаю, оно означает следующее: существуют семь основных философских основ для ментального опыта, семь для телесного и семь для духовного опыта. И это создает поляризацию, которую мы ощущаем в какой-то момент цикла третьей плотности. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Вы правы в том, что точно воспринимаете содержание нашего предыдущего утверждения. И не правы в том, что не упоминаете, скажем, местонахождение всех этих концептуальных совокупностей; то есть, они существуют в корнях ума. И именно из этого источника осуществляется руководящее влияние, и прослеживаются лейтмотивы. Далее вы можете заметить: сама по себе каждая основа не единична, а представляет собой совокупность концепций. Более того, между умом, телом и духом одинакового расположения в октаве имеется связь, например, 1, 8 и 15. И взаимоотношения в каждой октаве помогают в стремлении к Выбору, осуществляемому совокупностью ум/тело/дух. Логос, создавший эти основы, - Логос свободной воли. Для каждой совокупности ум/тело/дух основы могут обладать уникальными гранями и соотношениями. И лишь двадцать второй, Выбор, относительно фиксирован и единичен.

Ильхор: Ра говорит: вы правы, что поняли мою концепцию, но не правы в том, что не говорите, где находятся эти концепции, с 1 по 7, с 8 по 15 и т.д. Они находятся в корнях ума, то есть они заложены в человеке и человек их раскрывает. Это важный момент. И дополнительно - концепция первого уровня 1, 8 и 15, между ними есть связь, они друг друга поддерживают в стремлении подняться на 2, 9, 16 и так далее. Есть еще горизонтальные связи между ними. Но все они стремятся кверху, где будет выбор. Выбор - это единичная фиксированная концепция. Плюс - минус, да - нет.

Вопрос: Тогда, вероятно, у меня проблема с концепцией времени, поскольку представляется, что Логос осознавал выбор поляризации. Кажется, выбор поляризации в конце третьей плотности – важный философский план для опыта третьей плотности. Прав ли я, полагая, что этот процесс – процесс сотворения надлежащего или желаемого опыта, который произойдет в творении по завершению третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Эти философские основы – основы третьей плотности. Выше этой плотности остается понимание построения Логоса, но без завес, являющихся неотъемлемой частью процесса совершения выбора в третьей плотности.

Ильхор: Дон говорит: я представляю, что Логос (Солнце) осознавал выбор поляризации, понимал, что должен быть выбор. И выбор поляризации в конце третьей плотности важный философский план для опыта третьей плотности. Прав ли я полагая, что этот процесс выбора, процесс сотворения надлежащего или желаемого опыта, который произойдет в творении по завершению третьей плотности. Прав ли я, что мы живем на Земле в третьей плотности накапливая опыт, процесс который произойдет в творении по завершению третьей плотности? Я думаю тут проблема в переводе, скорее всего он имел ввиду: процесс накопления, сотворения опыта должен завершиться в конце третьей плотности.

Ра отвечает: эти философские основы - основы третьей плотности, выше этой плотности остается понимание построения Логоса, но без завесы, являющейся неотъемлемой частью процесса совершения выбора в третьей плотности.

Вопрос: Вопрос был таков: представляется, выбор планировался для создания интенсивной поляризации уже в третьей плотности, чтобы опыт был интенсивным уже в третьей плотности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Если наша интерпретация ваших совокупностей звуковых вибраций верна, вы правы. Интенсивность четвертой плотности – это улучшение грубо выкованной скульптуры. То есть, интенсивное побуждение совокупноcти ум/тело/дух двигаться внутрь и вперед в поисках более полного выражения. В третьей плотности скульптура выковывается в огне кузнечного горна. Этот вид интенсивности не свойственен четвертой, пятой, шестой и седьмой плотностям.

Ильхор: Да, все становится на место: Дон хотел уточнить - этот опыт, который накапливался в течение третьей плотности, он должен был привести к выбору полярности уже в третьей плотности или в четвертой? Дон скрупулезный, уточняет, хотя это уже прошли. Ра говорит, тогда понятно, что вы спрашиваете. Да, на третьей плотности, если сравнить со скульптурой, то она выливается общими мазками - глыба, а уже в четвертой, пятой, шестой - там идет детализация, обработка до идеального состояния. Но выбор делается в конце третьей плотности. Человек плюс или минус.

Вопрос: На самом деле, пытаюсь понять следующее: поскольку все двадцать одна философские основы сходятся в двадцать второй, Выборе, почему выбор так важен, почему Логос придавал такое большое значение выбору, какова функция выбора полярности в эволюции или опыте, сотворенном Логосом?

Ильхор: Понятен вопрос - почему так важен выбор?

Ра: Я есмь Ра. Поляризация или выбор каждой совокупности ум/тело/дух необходим для того, чтобы быть убранной в процессе “уборки урожая” в третьей плотности. Все более высокие плотности работают исходя из полярности, обретенной в результате выбора.

Ильхор: Вроде это уже проходили, но еще раз Ра отвечает, что 4я, 5я, 6я, 7я плотности работают уже после того как человек в третьей плотности сделал выбор. Поэтому самая важная карта, момент в жизни человека - это выбор, служение себе или служение другим. Дальше в четвертой будет развитие 4+ и так далее...

Вопрос: Возможно ли, чтобы работа в нашей плотности выполнялась при условии, если бы все под-Логосы выбирали одинаковую полярность для любого конкретного выражения или эволюции Логоса? Предположим, в результате первого искажения, наше Солнце не сотворило ничего кроме позитивной полярности. То есть, ничего кроме позитивной полярности. Могла бы выполняться работа в четвертой плотности и выше как функция только позитивной поляризации, развивающейся из первичного творения нашего под-Логоса?

Ра: Я есмь Ра. Элементы вопроса демонстрируют причину, по которой я не мог ответить на предыдущий вопрос, не зная о каком Логосе идет речь. Возвращаясь к вашему вопросу: имелись ли Логосы, выбравшие создать план по активации совокупностей ум/тело/дух посредством каждого тела истинного цвета без изначального использования свободной воли? Насколько мы знаем, условия, о которых вы говорите, возможны только при отсутствии свободной воли. В такой череде плотностей, вы обнаружите чрезмерно долгие (по вашим меркам времени) третью и четвертую плотности. Затем, когда сущности начнут видеть Творца, пойдет очень быстрый процесс по направлению к восьмой плотности. Такое происходит благодаря тому, что незнающих не волнует их незнание.

Позвольте проиллюстрировать вышесказанное наблюдением относительной гармонии и неменяющегося качества существования одного из ваших так называемых первобытных племен. Сущности обладают концепциями законности и табу, но закон не меняется, и все события предопределены. Не существует концепции правильности и неправильности, плохого или хорошего. Это монохромная (бесцветная) культура. В этом контексте вы можете рассматривать того, кого называете Люцифером, как истинного носителя света познания добра и зла, вырывающего совокупности ум/тело/дух этого Логоса из постоянного удовлетворения условиями рая и обеспечивающего импульс двигаться, работать и учиться.

Логосы, чьи творения были созданы без свободной воли (по ощущениям Логосов), не принесли Творцу такое качество и разнообразие ощущения Себя, как те Логосы, которые ввели в свои творения свободную волю.

Таким образом, объясняя основы каждого Логоса, вы находите Логосов, движущихся через состояния безвременья в том, что вы бы рассматривали как позднее пространство-время, для выбора свободной воли.

Ильхор: Вопрос: возможно ли, чтобы локальный Логос (Солнце) мог создать только положительную полярность, и в этом случае могло бы быть развитие? Это возможно вообще? Ра отвечает: теперь понятно, почему я не мог ответить на предыдущий вопрос, не зная о каком Логосе идет речь. Итак, к вашему вопросу: имелись ли Логосы, (он по другому это подсветил, потому что Солнце уже сделало выбор) имелись ли Логосы, выбравшие создать план по активации только одной полярности? Он говорит: такое возможно, но тогда отсутствует свобода воли. То есть локальный Логос отключает свободу воли и говорит: вы все служите друг другу. И все начинают это делать не понимая, что можно служить и себе. Наверное, где-то есть и альтернатива: Логосы говорят - вы думаете только о себе. Может такая цивилизация развалилась бы, но, тем не менее. Ра говорит: да, такое возможно. В такой череде плотностей мы можем обнаружить очень долгие периоды третьей и четвертой плотности. То есть у нас мы проходим эти периоды очень интенсивно и очень быстро, потому что у нас есть проблемы, у нас есть задачи, борьба, накал страстей, эмоций, а там нет этого. В случае, где все любят и уважают друг друга, в этом Раю не с чем бороться, не на чем расти, все хорошо - в Багдаде все спокойно, халву ешь и радуйся жизни, поэтому развитие происходит очень-очень долго. Когда человек доходит до 8-ой плотности - там это происходит быстро. Получается, что человек в 4-ой, 5-ой, 6-ой ,7-ой проходит очень долго, там не с кем бороться, соревноваться и только в 8-ой происходит ускорение. Дальше Ра говорит можно проиллюстрировать на примере первобытного племени: в нем на какой-то момент были приняты законы, запреты и сколько все живут, ничего не меняется. Все события прописаны, предопределены, в основном, что касается внутреннего взаимодействия в племени - это бесцветно, некрасиво, в общем занудно. В этом контексте - Люцифер, как истинный носитель света, познания добра и зла, вырывающий человека из условия Рая и обеспечивающий ему импульс работать, учиться. То есть, если вернуться к библейской сказке про Адама и Еву, змей - это представитель Люцифера, который сказал Еве, откушай яблоко знаний. Она откушала, и так по идее появились все мы, если бы не откушала, мы бы не слушали мою речь и не жили бы. Потому что Адам и Ева не знали бы греха, не знали бы знаний, так и ходили бы по этому саду. Змей спровоцировал их на движение, на работу, на учебу. Так что Люцифер в этом плане - молодец.

Дальше - Логосы, чьи творения были созданы без свободной воли (по ощущениям Логосов - они не хотели), не принесли Творцу (тут уже Творец - самый главный - Бог) такое качество и разнообразие ощущения Себя (Творца), как те Логосы, которые ввели в свои творения свободную волю. Это естественно. Тут Райские миры, где каждый день похож на другой. А тут все кипит, все меняется, борьба, интереснее, сериал интересен для Творца.

То есть все возможно, но когда есть свободная воля, тогда все интереснее и динамичнее.

Вопрос: Полагаю, при условии существования свободной воли, именно свободная воля Логоса выбрала развиваться без свободной воли. Верно?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Ильхор: Тут мы перешли на такие понятия - под-Логос в данном случае Логос, а Логос - это Творец. Творец дал Логосу свободу воли, и он воспользовался этим, создавая законы своего мира так, что свободную волю он отменяет и говорит: "Вы все любите друг друга, да будет так", и все любят друг друга, и заботятся друг о друге, и все хорошо. Ра говорит: Да.

Вопрос: Логосы, выбирающие этот вид эволюции, выбирают пути служения себе или служения другим, или они выбирают лишь один из путей?

Ра: Я есмь Ра. Те, кого вы бы назвали ранними Логосами, которые в качестве основ выбора выбрали отсутствие свободной воли, без всяких исключений выбирали путь служения другим. Сагу полярности, ее следствия и ограничения нельзя было представить до тех пор, пока они не пережились.

Ильхор: Дон спрашивает: если под-Логос выбирает отсутствие свободной воли, то какую концепцию (я до этого говорил, что есть два варианта) он выбирает для своего мира? Ра говорит: без всяких исключений такие Логосы выбирали служение другим. То есть не было вариантов, я создаю Мир - служение себе. Последняя фраза, особенно последнее слово - я не понимаю "Сагу полярности, ее следствия и ограничения нельзя было представить до тех пор, пока они не пережились". Не прожились, не прошли через опыт. Теперь понятно. Сагу полярности, то есть повесть о полярности, о выборе, о следствиях, нельзя придумать, не прожив это, не пройдя это.

Вопрос: Иными словами, вы говорите, что изначально Логосы, не выбравшие путь свободной воли, не выбрали его только потому, что не постигли его значения. Поздние Логосы, своей эволюцией расширившие первое искажение, ощутили его как проявление или рост за счет расширения первого искажения. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Ильхор: Видимо поздние - это старые, которые прошли эволюцию свободной воли, поняли какое значение имеет свобода выбора и полярность - те расширили первое искажение, поняли, а молодые, наверное, могут экспериментировать с отключением свободы воли.

Вопрос: Тогда, планировал ли полярность наш конкретный Логос, и знал ли Он о ней все до планирования?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос : В таком случае, как Логос, вы бы обладали преимуществом выбора формы ускорения духовной эволюции посредством планирования того, что мы называем главными архетипическими философскими основами, и планирования их как функций полярности, которая обреталась бы в третьей плотности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Именно так.

Ильхор: Если Бог (или наше Солнце) - он понимал важность поляризации, он бы планировал формы для ускорения духовной эволюции существ в его мире.

Вопрос: Представляется, исчерпывающее знание точной природы философских основ обладало бы первостепенной важностью в изучении эволюции ума, тела и духа. Мне бы хотелось исследовать каждую из них. Приемлемо ли это для Ра?

Ра: Я есмь Ра. Приемлемо с двумя оговорками. Во-первых, чтобы ученик предпринял попытку выявления понимания каждого архетипа. Тогда мы можем высказывать свое мнение. Мы не можем учить/обучать до изучения/обучения учеником. Во-вторых, мы настаиваем на том, чтобы, как свеча перед глазами, перед умом каждой совокупности ум/тело/дух ставилась задача постижения каждого архетипа (если вы пользуетесь этим удобным термином) своим собственным образом. То есть, вы можете видеть: точность - не самоцель, скорее целью является качество восприятия общих концептуальных совокупностей.

Ильхор: Вопрос: приемлемо ли для Ра изучать философию для того, чтобы потом изучить эволюцию ума, тела и духа? Ра: вполне, но с двумя оговорками: первая: чтобы ученик начал попытку изучения сам, а Ра только помогал бы, вторая: чтобы перед умом каждого человека ставилась задача постижения каждого архетипа своим собственным образом. Точность не самоцель. Скорее целью является качество восприятия общих концепций. Т.е. Ра дважды говорит: я не буду вас насильно обучать, вы начинайте сами обучаться, думать, а я буду помогать.

Вопрос: Имеется несколько общих концепций, которые (хотелось бы быть уверенным) будут прояснены до начала процесса. Я полностью согласен с требованиями, которые вы предъявили.

Когда наш Логос намечал конкретную эволюцию опыта, Он решил воспользоваться системой, позволяющей поляризацию только с помощью свободной воли. Как это отличается от Логоса, который этого не делал? Я усматриваю Логоса, сотворяющего возможность повышения вибрации посредством плотностей. Не расскажете ли вы, как Логос обеспечивал и создавал плотности?

Ильхор: вопрос: наш Логос создавал этот вариант поляризации и переход на следующую плотность; как этот процесс отличается от Логоса, который этого не делал (не вводил свободную волю). И как Логосы создают эти плотности.

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса. Психическая атака на инструмент оставила шрамы, о которых, по нашему мнению, следует позаботиться для поддержания инструмента.

Давайте понаблюдаем за вашей второй плотностью. Одни переходят в третью плотность быстрее, чем другие, и делают это не из-за эффективности катализатора, а за счет необычных возможностей для вложения. Таким образом, находящиеся в четвертой плотности могут вкладывать в третью плотность, находящиеся в пятой плотности могут вкладывать в четвертую плотность. При достижении пятой плотности процесс обретает толчок, основанный на характеристиках мудрости, применяемой соответственно обстоятельству. В таких примерах Сам Логос обеспечивает возможности вложения, если вам хочется воспользоваться этим термином. Можем ли мы попросить несколько кратких вопросов в этом пространстве-времени?

Ильхор: Ответ, по-моему, не раскрыт, но интересен. Вопрос был: как Логос обеспечивал и создавал плотности, но по-моему вопрос был в том, как Логос вообще (намерением, свободой воли) создал временно-пространственные, тонкоматериальные плотности, которые как матрешка наложены один на другой. Мы не видим верхние 4,5,6,..., но мы видим нижние. Ра говорит: к примеру возьмем вторую плотность, животных. Одни переходят в третью плотность быстрее, чем другие и делают это не из-за эффективности катализатора, не из-за тех проблем, которые они получают в жизни. Например, косуля убегает от тигра всю жизнь, от того насколько быстро она убегает, она быстрее не перейдет в третью плотность. А вот другое животное, живущее у человека, например корова, она получает от человека добро, ласку, заботу, любовь - это вложения третьей плотности во вторую. И тогда эта корова или любое домашнее животное быстрее перейдет в третью плотность, чем дикое животное, которое не знает людей. Так же и в нас, в третью плотность вкладывается кто-то из четвертой: выделили, подсказали, помогли, вступили в контакт - помогают третьей, чтобы быстрее он перешел в четвертую, и в четвертую из пятой и так далее. Это Ра ответил, как процесс происходит, а как создаются плотности ответа нет.

Вопрос: Я есмь Ра. Можем ли мы что сделать после контакта для улучшения удобства инструмента в связи с психической атакой? Можем ли мы что-то сделать для большего комфорта инструмента и для улучшения контакта в нынешней ситуации?

Ра: Я есмь Ра. Можно воспользоваться целительскими способностями каждого члена группы. Сущности можно рекомендовать оставаться неподвижной какой-то период времени. Если ответ не оценен, можно предложить надлежащее обсуждение.

Физический аксессуар, называемый курильницей, немного отклонился, но это не имеет большого значения. В связи с физическим удобством инструмента мы можем предложить, чтобы вы продолжали тщательно следить за выравниванием. Вы сознательны. Все хорошо.

Друзья мои, мы покидаем вас в блистательной любви и свете Одного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Я есмь Ра. Адонай.