Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь.

Вопрос: Когда мы общались в последний раз, мы говорили об обучении целительству. Мое впечатление таково, что на предыдущем сеансе вы говорили, что сначала необходимо очистить себя посредством определенных тренировок и упражнений. Тогда, чтобы исцелить пациента, нужны, например, конкретные упражнения, направленные на создание в пациенте ментальной конфигурации, которая позволит ему исцелить себя. Я прав?

И.Х.: Думаю, что тут всё понятно. Надо себя исцелить и тогда мы сможем помочь пациенту в его исцелении.

Ра: Я есмь Ра. Хотя ваше искажение обучение/понимание, по сути, верно, ваш выбор совокупности вибрация/звук не так точен, как позволяет ваш язык.

Например, неверно, что работу выполняет целитель. Сама по себе работа проделывается в пациенте и самим пациентом. Целитель – только катализатор, точно так же, как этот инструмент имеет катализатор, необходимый для того, чтобы обеспечить канал для наших слов. Поэтому для выполнения этой работы не следует думать о примере или упражнении.

Целительство/работа, тождественная этой, — это форма передачи определенного искажения разумной бесконечности.

И.Х.: Исцеление совершает сам исцеляемый внутри себя, а целитель, тот который проводит сеанс, помогает больному: заостряет внимание, влияет на этот процесс, направляя дополнительную энергию.

Вопрос: Если предлагается, мы решили принять честь/обязанность изучения/обучения целительскому процессу. Мне хотелось бы спросить о первом шаге, который следует предпринять, чтобы стать эффективными целителями.

И.Х.: Другими словами — научите нас.

Ра: Я есмь Ра. Мы начинаем с первого из трех учений/изучений, необходимых для контакта с разумной бесконечностью. Предварительное условие для ментальной работы – способность удерживать молчание «я» в состоянии покоя, когда это требуется. Ум должен быть открыт, как дверь. Ключ – молчание.

Внутри двери пребывает иерархическая конструкция, которую можно уподобить географии и, в некотором смысле, геометрии, поскольку иерархия довольно упорядочена и обладает внутренними связями.

Чтобы начать овладевать концепцией ментальных тренировок, необходимо исследовать себя. Должна быть усвоена полярность вашего измерения. Когда в уме вы обнаруживаете терпение, вам следует сознательно искать соответствующее ему нетерпение, и наоборот. Каждая мысль существа обладает своей противоположностью. Тренировки ума включают, во-первых, обнаружение того, что вы одобряете и не одобряете в себе, а затем одинаковое балансирование каждого позитивного и каждого негативного заряда его противоположностью. Ум содержит всё. Поэтому вам следует раскрыть в себе завершенность.

И.Х.: Образно, это как будто молча заходишь в дверь, а в этом пространстве есть ваша личная пирамида или гора со слоями чувств . С чего начать? Сначала определить свою полярность, т.е. ты в служении себе или другим? Далее, находить у себя противоположные мысли.

Допустим, я добрый, но значит, у меня где-то должно быть, что  я злой. Нужно найти, где я злой, посмотреть, чего больше: доброго или злого и уравновесить, т.е. войти в гармонию, в баланс. Далее, допускаю, что  я красивый, тогда надо найти, где я не красивый и уравновесить своей мыслью эти два понятия. Как? Рассуждая, что я могу для кого-то быть красивым, но для кого-то некрасивым, так бывает и это нормально, и на этой мысли успокоиться и сгармонизироваться.

Скупой – щедрый. Я щедрый. Но значит, есть где-то скупость. Это надо сбалансировать. Посмотреть, чего больше и уравновесить внутри себя, в уме эти два понятия, противоположные. И так тренироваться.

РА: Вторая ментальная тренировка — принятие завершенности внутри вашего сознания. Пребывать в полярности физического сознания – значит собирать и выбирать признаки, то есть играть роли, создающие блоки и смятения в уже искаженной совокупности ума. Каждое принятие сглаживает многие искажения, порожденные способностью, которую вы называете суждением.

И.Х.: Суть в том, чтобы замечать в жизни добро и зло, реакция на которые создают внутри человека блоки. Далее, эти признаки надо разбирать, рассуждать о них и принимать. Принимать, что нет добра и зла, это лишь наша оценка, которая может быть другой у другого человека. Каждое принятие «добра» или «зла» сглаживает блоки, созданные осуждением.

РА: Третья тренировка ума – повторение первой, но с акцентом на пристальное всматривание в других сущностей, с которыми вы встречаетесь. В каждой сущности присутствует завершенность. Поэтому  необходима способность понимать каждое равновесие. Рассматривая терпение, вы отвечаете за отражение в вашем ментальном понимании терпения/нетерпения. Когда вы рассматриваете нетерпение, вашей ментальной конфигурации необходимо понимание нетерпения/терпения. Мы пользуемся этим как простым примером. Большинство конфигураций ума обладает многими гранями, и понимание, как своей полярности, так и того, как вы бы назвали полярностью других «я», может и должно быть понято в результате тонкой работы.

И.Х.: Третья тренировка — это всматривание в других людей, с которыми мы встречаемся. Надо понять, что все люди завершены, и это надо принимать: эту завершённость, это равновесие в других людях. Что-то нас не устраивает в конкретном человеке, какие-то есть претензии, но, не смотря на это, мы должны рассуждать и находить терпение в отношении этого человека. Любой человек  или любая ситуация, многогранны и мы должны это понимать и принимать.

РА: Следующий шаг – принятие полярности других «я», что зеркально отражает второй шаг. Эти первые четыре шага обучения ментальным тренировкам.

И.Х.: Принятие тех людей, в которых есть завершённость. Это четвёртый шаг. Т.е. надо принять, что данный человек выбрал свою полярность.

 РА: Пятый шаг включает наблюдение географических и геометрических взаимоотношений и соотношений своего ума, ума других «я», массового ума и бесконечного ума.

 И.Х.: Пятый шаг: это наблюдение горизонтальных взаимоотношений на работе и вертикальных в семье; взаимоотношений своего ума и умов других людей; своего ума и массового ума (Общества), своего ума и бесконечного ума Творца.

РА: Вторая область изучения/учения – это изучение/понимание совокупностей тела. Необходимо хорошо знать свое тело. То есть использовать ум для исследования того, как чувства, склонности и то, что вы назвали бы эмоциями, влияют на разные части совокупности тела. Необходимо как понимать, так и принимать полярность тела, повторяя в химико-физическом проявлении работу, которую вы проделали над умом, обдумывая сознание.

Тело – творение ума. Оно обладает своими пристрастиями. Сначала следует понять биологические склонности, затем выражение противоположных пристрастий, что позволит обрести полное понимание. И вновь, индивидуум может стать совершенным посредством процесса принятия тела как сбалансированным, так и поляризованным. Далее следует задача расширить это понимание на тела других «я», с которыми вы встречаетесь.

Самый простой пример – понимание того, что каждый биологический мужчина – это женщина, а каждая биологическая женщина – мужчина. Это простой пример. Однако почти в каждом случае, когда вы пытаетесь понять свое тело или тело другого «я», вы вновь обнаружите следующее: чтобы полностью понять полярность совокупностей, необходимо самое тонкое распознавание.

Сейчас мы бы предложили закончить это описание до следующего сеанса, чтобы мы могли уделить время третьей области, соизмеримой с ее важностью.

И.Х.: Вторая область изучения – понимание самого тела. Надо знать своё тело, использовать ум для исследования того, как чувства, склонности и эмоции влияют на различные части тела. Как все болезни от нервов. Как самое простое. Мы до этого понимали, что у людей есть противоположности. Также и с телом — оно может быть, с нашей точки зрения, идеальным, или совершенно не идеальным. Это всё мы продумывали в уме. И также надо в материальном понимании принимать всю эту мысленную работу, которую до этого делали в уме. Нужно не только умом заботиться о теле, но и физически, материально ухаживать за своим телом. Да, наши тела разные, имеют разные привычки, но надо его принять таким, какое оно есть. И это принятие надо потом перенести на других людей. Например, рядом кто-то толстый. Думать: О, какой ты толстый, жирный, — нельзя. Надо принять. Вот такой он, любит покушать, либо имеет какое-то заболевание. Человек выбрал такой урок, такую жизнь, и в этом нет ничего зазорного. Нельзя за это критиковать, или ругать. Каждый имеет то, что ему нужно, что он заслуживает. Надо к этому спокойно относиться. Далее этот взгляд можно перенести на понимание того, что мужчина есть женщина и наоборот, всё есть Один Творец.

РА: Мы можем ответить на короткий вопрос прежде, чем покинуть этот инструмент.

Вопрос: Удобно ли инструменту? Можем ли мы что-то сделать для увеличения комфорта Клары?

Ра: Я есмь Ра. Каждый сеанс свечу можно было бы поворачивать по часовой стрелке на 10º, чтобы улучшить поток спиралевидной энергии, проходящий через принимающие механизмы сущности. Остальная конфигурация в порядке. Мы просим, чтобы описанные и используемые предметы были геометрически центрированы и время от времени проверялись. Также важно, чтобы их не выставляли в том пространстве-времени, в котором работа не важна.

Я есмь Ра. Я покидаю инструмент в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Творца. Адонай.

И.Х.: Про книжки: вы всё там хорошо центрируйте, иначе связь будет плохая. Будет позже пояснение, что Ра немного иронизирует с центровкой, чтобы они ответственнее относились к процессу. Они и выравнивали ритуальные предметы с линейкой. Важно, чтобы эти предметы не загрязнялись энергетически.