Сеанс 92

Книга 5 Сеанс 92

8 июля 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Со времени предыдущего сеанса состояние инструмента немного больше искажено в сторону слабости во всех отношениях.

Вопрос: Этому есть какая-то особая причина, не могли бы вы сказать, какая?

Ра: Я есмь Ра. Причина увеличения физических искажений – влияние постоянных, существенных уровней искажения, которые вы называете болью. Разные искажения носителя, кроме артрита, усиливаются психическим приветствием. Совместное действие этих двух факторов вредно. Постоянная небольшая, но заметная потеря жизненных энергий происходит за счёт необходимости инструмента призывать эти энергии для прояснения, скажем, способа совершенствования работы по служению другим. Использование воли при отсутствии физических и, в этом конкретном случае, ментальных и ментальных/эмоциональных энергий требует расхода жизненных энергий.

Ильхор: Иными словами, ситуация с Карлой такая же она остается на пути служения другим, при этом испытывает кроме физической болезни или искажений, ещё атаку «Орионцев», которые её иссушают.

Вопрос: Мы пытались найти способ обеспечения инструмента вращающейся водой, и вскоре надеемся это сделать. Может ли мы сделать что-то другое для улучшения ситуации?

Ра: Я есмь Ра. Продолжайте в гармонии и мире. Группа поддержки уже сделала очень много. Инструменту необходимо выбрать способ бытия. Как мы заметили, он склонен к искажению в виде мученичества. Это ценится, а выборы совершаются только самой сущностью.

Ильхор: Человек Карла в данном случае выбирает как ей жить, она знает, как это можно прекратить, но прекратится и сеанс, но она выбрала этот мученический путь - сужения другим. Что здесь можно сделать?

Вопрос: Какова нынешняя ситуация с посетителем негативной пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Он пребывает с группой.

Вопрос: Что побудило его вернуться?

Ра: Я есмь Ра. Два стимула. Восстановление большой негативной полярности у части вашего друга пятой плотности, и, в том же самом центре, временное уменьшение позитивной гармонии этой группы.

Ильхор: Он отвечает: «Орионец восстановился набрал негативности, и группа потеряла позитивность в следствии своих, каких-то ситуаций»

Вопрос: Можем ли мы что-то сделать с проблемой желудка инструмента или запором?

Ра: Я есмь Ра. Способы исцеления, на которые способен каждый член группы, уже используются.

Ильхор: Что делаете, всё нормально.

Вопрос: На последнем сеансе мы обсуждали первую карту египетского Таро. Имеются ли какие-то искажения в наших картах, ранее не предусмотренные Ра, или любые добавления, предусмотренные Ра в этом конкретном виде Таро?

Ра: Я есмь Ра. Искажения, оставшиеся после удаления астрологического материала, связаны с мифами культуры, которой Ра предлагал этот обучающий/изучающий инструмент. Вот почему мы советовали рассматривать суть изображения, а не слишком увлекаться одеждой и творениями культуры, незнакомой вашему нынешнему воплощению. Нам не хотелось бы что-либо прибавлять к уже искажённой группе изображений. Хотя искажение неизбежно, имеется наименьшее количество искажения, которое может быть обеспечено по взаимному согласию.

Вопрос: То есть, можно сказать, что имеющиеся у нас карты – самые лучшие доступные карты?

Ра: Я есмь Ра. Ваше высказывание верно в том, что мы считаем египетское Таро – наименее искажённой версией изображений, предлагаемых Ра. Это не значит, что другие системы не могут, по-своему, формировать полезную архитектуру для рассмотрения адептом архетипического ума.

Ильхор: То есть, те карты, которые есть у Дона они ближе к оригиналу, но это не значит, что другие (их огромное количество) не выполняют свою функцию.

Вопрос: Хотелось бы провести аналогию с новорождённым ребенком. Полагаю, Матрица Ума – это новый, неискажённый ребенок, завешенный от Потенциатора Ума и готовый к опыту в воплощении. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Ильхор: Он предположил, что матрица ума, я его расшифровываю как шаблон, это проще в понимании. Это некий шаблон, который должен развиваться – это ребенок, который родился «шаблон», он скрыт от потенциатора ума. То есть потенциатор создает, планирует те ситуации, в которых матрица ума должна развиваться. Это так? Ра, говорит: «Да».

Вопрос: Прочту несколько утверждений и попрошу комментариев Ра. Первое: пока сущность сознательно не осознаёт процесс эволюции, Логос или разумная энергия сотворяет потенциалы для того, чтобы сущность обрела опыт, необходимый для поляризации. Не мог бы Ра прокомментировать это высказывание?

Ра: Я есмь Ра. Вы правы.

Ильхор: То есть Дон предположил, что пока человек не осознает процесс эволюции сознательно, не прочитал в книжке и запомнил, а не понимает, что происходит, Творец, Логос или разумная энергия (написано), в принципе это одно и тоже, создает ситуации для того, чтобы человек обретал опыт необходимый для выбора служения себе или служения другим. Ра говорит: «Вы правы».

Вопрос: Это происходит потому, что, посредством корней дерева ума, Потенциатор Ума напрямую связан с архетипическим умом или сотворившим его Логосом, а также потому, что завеса между Матрицей Ума и Потенциатором Ума позволяет развитие воли. Ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. Требуется некоторое распутывание. Когда совокупность ум/тело/дух, ещё не достигшая состояния сознательного осознания процесса эволюции, готовится к воплощению, она программирует для себя менее завершённую, а чаще – случайную систему обучения. Фактор случайности потенциального катализатора пропорционален продолжительности пребывания совокупности ум/тело/дух в опыте третьей плотности. Тогда эта система обучения становится частью того, что вы могли бы назвать потенциалом для опыта воплощения. Она переносится в глубинный ум в виде архитектуры, представленной концептуальной совокупностью, известной как Потенциатор. Потенциал для опыта воплощения обитает не в архетипическом уме сущности, а пребывает в виде вставки (совокупности ум/тело/дух), скажем, в энергетической паутине физического носителя и выбранных планетарных условий. Этот архетип, Потенциатор Ума, можно призывать с пользой для эволюции ученика в целях более глубокого определения этой части сути совокупности ум/тело/дух.

Ильхор: Дон, хотел спросить: «Как потенциатор ума, влияет на развитие человека». Ра, ему поясняет подробно: «Когда душа человека не достигшая осознанности, готовится к воплощению, находится на тонком плане, она может программировать, но не сто процентов, при определенных условиях у неё есть право программировать. Если в предыдущей жизни нормально прожил, то душа может программировать. Набирает какие-то уроки из принципа вот этого у меня ещё не было, давайте я вот это пройду, но это не значит, что душа осознанная и она сделала выбор. Всё наше развитие идет к выбору. Пока выбора нет она говорит: «Давайте, вот это интересно, часто это случайная система обучения, потому что из-за любопытства, для накопления опыта». Фактор случайности этих ситуаций пропорционально продолжению жизни, то есть чем больше человек живет, тем больше у него случайно набранных опытов будет происходить. Логично, человек прожил двадцать лет или восемьдесят лет. Где будет больше опыта? Конечно, где восемьдесят, но это не осознанный человек. Когда он накапливает опыт в течение своей жизни, тогда эта система становится частью, можно назвать потенциалом для воплощения в следующую. То есть в предыдущий раз, прежде чем набрать случайный набор опытов, у него тоже был потенциал и опыт предыдущего, поэтому он говорит: «Это у меня уже было опят есть, а вот этого не было, поэтому беру вот это и вот это, пускай это тоже в моей жизни, когда ни будь это произойдет, потому что у меня этого не было.» Соответственно это происходит циклично, и то, что человек прожил в этой жизни – это потенциал для следующего опыта воплощения. И этот материал (опыт), как здесь написано, пребывает в виде ставки в энергетической паутине энергетического носителя, то есть, где – то в нашем тонком теле находится «флешка», тонкоматериальная «флешка», на которую записывается опыт этой жизни, а так же записан опыт предыдущих воплощений. Раз это так, то мы можем оглядеться, возможно даже найти эту «флешку», соответственно в своем «компьютере», опять же если мы сможем поднять завесу и посмотреть, что там на этой «флешке» ещё записано, что некоторые люди и делают в регрессиях или медитациях. Человек может призывать потенциатор, а потенциатор – это ситуации в жизни для более глубокой эволюции человека. Если я правильно понимаю, как только человек себя осознает и понимает, что с ним происходит, понимает свои силы, оценивает правильно, то можно сказать: «Боже» или «Господь», а может сказать «Высшие Силы», дайте мне ещё вот таких испытаний, я хочу вот это пройти, я согласен я справлюсь. Тогда Высшие силы или его Род могут дать ему те испытания, которые небыли запланированные до воплощения, они будут сложные они будут неожиданными, серьезными, но можно это заказать и получить.

Вопрос: Вы говорите, что источником катализатора, запрограммированного до воплощения, является Потенциатор Ума?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Мы говорим, что Потенциатор Ума – это архетип, который может помочь адепту в улавливании природы ряда выборов, совершённых до воплощения и продолжающих совершаться в период воплощения.

Ильхор: Дон уточняет: «Правильно ли я понял, что потенциатор ума — это тот кто программирует катализатор, ситуации которые будут в жизни человека?» Ра говорит: «Нет. Я говорил, что потенциатор ума – это архетип». Архетип? Что это архетип, сущность? Архетип можно сказать – это энергетическая конструкция, не знаю как перевести в данном случае архетип, потенциатор ума. Эта конструкция энергетическая, которая помогает человеку в понимании природы выбора, эти выборы самого духа, совершенных до воплощения и продолжающих совершаться в период его жизни. Этот архетип потенциатор ума помогает понимать, что происходит в ситуации, выбранной человеком до воплощения и которая происходит прямо сейчас. Когда человек обращается к потенциатору ума лучше понимает, что происходит.

Вопрос: Третье утверждение: аналогично тому, как свободная воля выхватывает разумную бесконечность, порождающую разумную энергию, которая затем фокусируется и сотворяет плотности этой октавы опыта, Потенциатор Ума пользуется связью с разумной энергией и захватывает или усиливает Матрицу Ума, которая порождает Катализатор Ума. Это так?

Ильхор: Давайте рассмотрим картинки. Потенциатор ума – это Верховная жриц, белая и черная колонна – выбор. Матрица ума – это Маг. Катализатор ума – это Императрица.

Ра: Я есмь Ра. Глубокомысленно, но путано. Матрица Ума – это то, что посредством свободной воли достигает (как кинетическая фаза разумной бесконечности) Логоса или, в случае совокупности ум/тело/дух, под-под-Логоса, и усиливается, посредством свободной воли, сутью совокупности ум/тело/дух. В случае разумной бесконечности – это Любовь и всё, что следует из этого Логоса; в случае Матрицы или, скажем, сознательного, ожидающего «Я» каждой сущности, Любовь или под-под-Логос с помощью свободной воли вращает всё то, что может обогащать опыт познания Творца Творцом. Конечно, верно то, что склонности потенциалов совокупности ум/тело/дух вынуждают катализатор сущности быть уникальным и образовывать гармонический паттерн, напоминающий живой танец, формирующий много узорчатую ткань движения.

Ильхор: Матрица ума – это то, что по средствам свободной воли достигает Творца, но это не человек имеется в виду, потому что человек идет дальше, или в случае человека под-под-Логоса – это тоже самое, он два раза говорит о человеке двумя определениями и ум/тело/дух и под-под-Логос. В случае человека усиливается посредством свободной воли, самой сутью человека. В случае разумной бесконечности – это был первый вариант, любовь – это то что достигает Логоса, и все что следует из этого Логоса. Из Логос в Логос – это нечто космическое, там любовь. В случае матрицы, а матрица относится к людям или сознательного ожидающего я, я — это человек, в случае человека – это любовь или человек с помощи свободной воли, вращает всё то, то есть события, вращает или влияет, создает, учувствует, что может обогатить опыт познания Творца Творцом. То есть свой жизненный опыт. Конечно верно то, что склонности потенциала человека вынуждает катализатор человека, быть уникальным и образовывать живой танец формирующий, так как склонности у людей разные, то они создают ситуации оригинальные, нет шаблона одинакового для всех ситуаций. В итоге: матрица ума – это то, что по средствам свободной воли разумной бесконечности достигает Логоса, а в случае человека дает ему возможность, раскручивать и создавать свои жизненные ситуации для своего развития. Первый случай, он не расшифрован – это некие космические принципы, там всё светлое. А у нас сложнее, мы можем осознавать свои уроки или не осознавать, но участвуем сто процентов, можем их создавать. Например: в какой-то ситуации мы могли бы промолчать или не смогли молчать, естественно создается ситуация и мы в ней активно участвуем.

Вопрос: Четвёртое высказывание: когда сущность обрабатывает Катализатор Ума, в результате появляется Опыт Ума. Это так?

Ильхор: Опыт ума -Император.

Ра: Я есмь Ра. В этом простом утверждении имеются небольшие неправильные направления, связанные с доминирующими качествами Сигнификатора. Верно, что катализатор порождает опыт. Однако из-за свободной воли и способности несовершенной памяти, чаще всего катализатор используется лишь частично, и, соответственно, искажается опыт.

Ильхор: Вопрос был: «Когда сущность обрабатывает катализатор ума, в результате появляется опыт, то есть, когда человек проходит ситуации появляется опят, это так?» Ра говорит: «Есть небольшие неправильные направления связанные с влиянием качеств сигнификатора, верно что катализатор (ситуации) порождает опыт, однако из-за свободной воли и несовершенства памяти чаще всего катализатор используется частично и искажает опыт.» То есть, однако из-за того что человек имеет свободу воли и плохую память – эти опыты не используются сто процентов. Например: человек спускается по ступенькам и там ямка он оступается, подвернул ногу это его опыт и ситуация, так как он может забыть об этом, то в следующий раз он опять оступается и подворачивает ногу, а в третий раз он может даже и помнит, но у человека свобода воли, ему плевать «Я знаю, что там ямка, но я решаю свободной волей, что я наступлю и ничего не будет» и наступает и тут два варианта, первый ничего не было – «Вот водите» или «Ой, опять, да что же такое». И у него будет четвёртый и пятый вариант и он каждый раз будет использовать свободную волю и плохую память, а если бы у него было по чётче, то мы бы быстрее мудрели и не наступали на грабли. Наступать на грабли – это то, что Ра и говорит.

Вопрос: Тогда динамический процесс между Матрицей, Потенциатором, Катализатором и Опытом Ума формирует природу ума или Сигнификатор Ума. Это так?

Ильхор: (рассматривает карту Таро) Сигнификатор – это Верховный жрец. Черно, белые слуги – выбор есть черное или белое. И куча значков.

Ра: Я есмь Ра. Как предлагает предыдущий ответ, Сигнификатор Ума выступает и как деятель и как то, с чем работают. С этим замечанием, ваше высказывание во многом верно.

Ильхор: Верно то, что он предположил – динамический процесс, между матрицей, шаблоном, потенциатором должно было быть сделано самими ситуациями и опытом человека, формирует в итоге природу ума, наверно человека самого как личность. Ра говорит: «Сигнификатор ума выступает и как деятель и как то, с чем работают», то есть раз человек сформировался соответственно он уже сам является участником этого процесса, как я до этого говорил: «Где-то не промолчал, где-то промолчал, где-то сделал, где-то не сделал, всё он сам создает эти ситуации катализаторы и опыт нарабатывает». То есть «Да, верно.»

Вопрос: Перед воплощением, если сущность начинает сознательно осознавать процесс эволюции, она сама программирует свою активность. Это так?

Ильхор: Если человек осознает процесс, тогда человек (душа) сам создает, программирует свою будущую жизнь?

Ра: Я есмь Ра. Да. Пожалуйста, имейте в виду: мы обсуждаем не архетипический ум – источник, доступный каждому, но используемый не одинаково, а то, с чем он говорит – эмпирический процесс эволюции каждой совокупности ум/тело/дух. Хотелось бы подчеркнуть это различие, поскольку воплощение проживают не архетипы, а сознательная совокупность ум/тело/дух, способная проживать воплощение и без просьбы о помощи для состыковки процессов усиления, опыта и преобразования.

Ильхор: Ра подтверждает, если человек становится осознанным он осознанно набирает себе на следующую жизнь (воплощение) уроки, катализаторы и так далее. Ра говорит: «Да, это так, но имейте в виду, мы обсуждаем, не архетипический ум, шаблон, а именно ум человека, который развивается от воплощения к воплощению. Я бы от себя добавил про выбор, мы исследовали, что неосознанный человек совершает кармические ошибки и тогда если он накопил карму (в индийских верованиях карма – это негативное, а дхарма – это положительное), то есть человек накапливает негативную карму, то он не имеет права в определенных баллах право выбора и ему дают в наказание те или иные уроки, а если у человека карма положительная, он выбирает, опять же если человек набрал карму положительную он уже осознанный – это некий признак, что человек жил по доброму понимая и относясь к другим как к части Творца понимая, что они части Творца. Просто был добр человек – это уже элемент осознанности. Соответственно или добрый человек или осознанный он может себе выбирать, что будет в воплощениях.

Вопрос: Спасибо. И, наконец, поскольку активируется и балансируется каждый энергетический центр, всё чаще и чаще призывается Преобразование Ума. Когда все энергетические центры активированы и сбалансированы в минимальной степени, происходит контакт с разумной бесконечностью, завеса убирается, и призывается Великий Путь Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Это чересчур экзальтированный взгляд на взаимоотношения внутри архетипического ума. Ещё раз следует рассмотреть: архетипический ум не адекватен деятельности по развитию или эволюции воплощённой совокупности ум/тело/дух. Из-за неправильности первого восприятия, сомневаемся, говорить ли о втором замечании, но попытаемся прояснить. Можно предложить, чтобы при изучении архетипического ума ученик рассматривал Великий Путь Ума как не то, что достигается после контакта с разумной бесконечностью, а как часть архетипического ума, определяющую и формирующую определённый каркас, в котором движутся архетипы Ума, Тела и Духа.

Ильхор: (рассматривает карту Таро) Преобразование ума – это любовники или два пути, тут и стрелец, и солнце. Стрелец с хвостом, кошачья голова, а тут мужчина с двумя женщинами, ноги мужчины или повязаны, или два пути налево, на право. Великий путь ума – это колесница. Опять белое и черное есть, то есть выбор. Колесница, крылья Гора. Дон предположил: «Как только у человека активируется, балансируется каждый энергетический центр, чакры все начинают более-менее работать гармонично, чаще призывается преобразование ума. То есть если всё работает, то человек начинает умнеть и начинает стучаться в бесконечность, завеса убирается и призывается великий путь ума, это так?» Ра говорит: «Нет, это чересчур экзальтированно, наивно немного, такой взгляд. Но он идет из-за того, что ты не очень понимаешь, что такое архетипический ум.» Как я его понял, архетипический ум – это не ровняется человеческий ум, архетипический ум – это некий шаблон, который дается для дальнейшего развития человеку. Из-за того, что ты неправильно понимаешь, я не знаю говорить ли о втором замечании, но скажу, можно предположить, что при изучении архетипического ума человек рассматривает великий путь ума не как точку достижения, то есть вершину какой-то горы, а как часть архетипического ума, определяющего каркас (шаблон). Великий путь ума – это шаблон, а не точка куда нужно прийти. Каркас, в котором движется архетипы ума/тела и духа. Внутри этого каркаса (шаблона) происходит движение, развитие архетипа ума/тела и духа (человека). Не знаю, насколько это важно. Размышления нужны, однозначно, просто это немного тягомотно и может быть — это пригодится в дальнейшем. Так как написано, надо это пройти.

Вопрос: Возвращаясь к аналогии или примеру с новорождённым ребёнком и его неискажённой Матрицей Ума: новорождённый ребенок обладает подсознательным умом, завешенным от Матрицы Ума. В какой-то момент, через завесу, начинает действовать второй архетип, Потенциатор Ума, хотя в термине «через завесу» сомневаюсь, поскольку не думаю, что это очень хороший способ выражения. Потенциатор Ума будет действовать для создания ситуации, такой, как в упомянутом примере, когда малыш прикасается к горячему объекту. Мы можем рассматривать горячий объект, как случайный катализатор. Ребёнок может либо оставить руку на горячем объекте, либо быстро её убрать. Мой вопрос таков: вовлекается ли вообще в опыт Потенциатор Ума, и если да, то как?

Ильхор: (Рассматривает карту Таро) Мудрость или мудрец, дядечка с палочкой. И сигнификатор тела – повешенный или мученик. Был вопрос: «Ребенок к горячему прикоснулся и отдернул, может одернуть может оставить, вот этот опыт в том числе, кем запрограммирован?»

Ра: Я есмь Ра. В просьбу ребёнка о новом опыте вовлекаются Потенциатор Ума и Потенциатор Тела. Совокупность ум/тело/дух, ребёнок, обладает одной высокоразвитой частью, которую лучше всего изучать, рассматривая Сигнификатор Ума и Сигнификатор Тела. Замечаете, что мы не включаем дух? Эта часть совокупности ум/тело/дух не обязательно развивается в каждой совокупности ум/тело/дух. Следовательно, значимое «Я» ребёнка – результат урожая склонностей всех опытов предыдущих воплощений – предлагает ему склонности, с которыми он встречает новые опыты. Часть ребёнка, выраженная Матрицей Ума, не насыщена опытом и склонна искать опыт посредством свободной воли, как разумная энергия в кинетической фазе, посредством свободной воли сотворяющая Логос. Затем под-под-Логосы или те части совокупности ум/тело/дух, которые можно рассматривать с помощью Потенциатора Ума и Потенциатора Тела, посредством свободной воли, выбирают совершение изменения в эмпирическом континууме. Результаты экспериментов по изменениям записываются в часть ума и тела, выраженную соответствующими Матрицами.

Ильхор: Ра говорит: «В таких опытах участвуют потенциаторы ума/тела и сигнификатор ума/тела, дух тут не участвует, духа это не касается, горячо не горячо, колется или режется. Все эти опыты которые получает ребенок к духу не относится. Эти опыты ребенок свободой воли случайным образом набирает. Увидел что-то подниму не подниму, дотронусь не дотронусь, горячее или холодное, потом это всё записывается в ум и создается опыт тела, жизненный опыт. Это к духу не относится.

Вопрос: Являются ли все активности сущности, начиная с младенчества, функцией Потенциатора Ума?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, хотя функции ума превалируют над функциями тела, а само тело является творением ума, не все действия совокупности ум/тело/дух могли бы рассматриваться как результат усиления качеств только совокупности ума. В некоторых случаях, дух тоже усиливает действие.

Во-вторых, поскольку совокупность ум/тело/дух начинает сознательно осознавать процесс духовной эволюции, всё больше и больше действий ума и тела обуславливаются теми частями совокупности ум/тело/дух, которые выражаются архетипами Преобразования.

Ильхор: Вопрос был: «Все ли активности человека, начиная с детского возраста являются функцией ума?» Ра отвечает: «Ум главенствует над функциями тела, хотя тело является творением ума, не все действия рассматриваются как действия ума, в некоторых случаях дух усиливает действие.» Например: «Во имя Христа я пойду на коленях вон в ту пещеру.» И тело на коленях ползет в пещеру, крестясь, молясь и так дале – это уже дух повлиял на действие тела и ума. И дальше говорит: «Поскольку человек со временем начинает осознавать процесс духовной эволюции, этот опыт и сочетание действий ума и тела становится личностью, свойствами человека, который и дальше создает опыты для себя, под себя. Допустим духовный человек никогда не запишется в наемники, что бы где-то воевать и стрелять людей – эта деятельность уже не в его сфере.

Вопрос: На карте Матрица Ума изображается как мужчина, а Потенциатор Ума – как женщина. Не мог бы Ра объяснить, почему, и как это влияет на два архетипа?

Ильхор: То есть, ум в матрице – как мужчина, а потенциатере – как женщина.

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, как мы говорили, Матрица Ума притягивается к биологическому мужчине, а Потенциатор Ума – к биологической женщине.

При передаче энергии женщина способна усиливать то, что находится в сознательном уме мужчины так, что он ощущает вдохновение. В обобщённом смысле, то, что берёт, можно рассматривать как мужской принцип. То, что ожидает, чтобы его взяли, можно рассматривать как женский принцип.

Богатство системы мужчина-женщина очень интересно. Нам бы не хотелось давать дальнейший комментарий, а предложить рассмотрение самому ученику.

Ильхор: Он говорит: « Матрица ума- это то, что дается, что надо взять за основу (шаблон), это мужской принцип, мужчина берет. А потенциатор – это как женский принцип, можно взять и сделать, это женский принцип. Там берет, а тут ожидает чтобы его взяли. Матрица – это мужское состояние, это есть. Потенциатор – возможно, лежит. Мужчина – стоит, а женщина – лежит, это потенциально. Поэтому на картах изображен мужчина в матрице, а женщина потенциатор.

Вопрос: На Карте Номер Два, Потенциаторе Ума, мы видим женщину, сидящую на прямоугольном блоке. Её лицо закрыто вуалью. Она сидит меж двух колонн, которые, кажется, украшены одинаковыми рисунками, но один рисунок темнее, чем другой. Полагаю, занавес представляет завесу между сознательным и подсознательным умом или между Матрицей Ума и Потенциатором Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Довольно верно.

Ильхор: Сознательный ум – это матрица ума, а подсознательный ум – это потенциатор ума. Там изображена завеса.

Вопрос: Женщина сидит между колоннами разного цвета; полагаю, тёмная колонна слева указывает, что в таком положении усиление ума может обладать как позитивной, так и негативной природой. Не мог бы Ра прокомментировать высказывание?

Ра: Я есмь Ра. Это утверждение, хотя и верно, но воспринято не настолько хорошо, как наблюдение, что Верховная Жрица, как была названа эта фигура, сидит в структуре, в которой полярность, символизируемая, как вы правильно подметили, светлой и тёмной колоннами, является неотъемлемой и необходимой частью. Как и разумная бесконечность, голодный ум не обладает полярностью. Природа под-под-Логоса, предлагающая опыт третьей плотности – это полярность, но не по выбору, а по тщательному разработанному проекту. Мы воспринимаем неясное утверждение. Полярность Потенциатора существует не для того, чтобы Матрица выбирала. Потенциатор существует для того, чтобы Матрица принимала его как данный.

Ильхор: Очень запутано, но скажу, как я понимаю. Про колонны, темные и светлые колонны. Жрица, которая нарисована, сидит в структуре, как в каркасе, это каркас (шаблон). Жрица – это человек, который движется в определенной структуре, есть черная колонна и белая колонна, есть выбор между черным и белым, плюсом и минусом. Соответственно, опыт третьей плотности – это полярность, но это не выбор. Эта конструкция – это разработанный Логосом проект, черная и белая колонна, крыша и так далее – это проект в котором человек может выбирать сторону, по какой дороге в этой конструкции двигаться.

Вопрос: Иными словами, наша конкретная иллюзия обладает полярностью как основой, которая может быть представлена структурной значимостью этих колонн. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Ильхор: То есть, наш мир в духовном плане представлен белой и черной колонной. Мы живем, чтобы определиться нам в какую сторону. Ра говорит: «Да».

Вопрос: Представляется, рисунки на каждой из колонн идентичны, но левая колонна (слева от Верховной Жрицы) заштрихована сильнее, подразумевая, что в воплощении события и опыты могут быть идентичными, но рассматриваются и используются с любой полярностью. Верно?

Ра: Я есмь Ра. Да. Рассматривая символ на каждой колонне, обозначающий дух в проявлении, вы заметите, что Один Бесконечный Творец не почитает полярность, а предлагает Себя полностью.

Ильхор: (Рассматривает карту Таро) Верховная жрица. У неё на голове завеса, черная и белая колонна, сверху крыша. Некая конструкция – это мир, как написано, Творец предлагает себя в виде всей этой конструкции, черной и белой колонны и всё что мы видим.

Вопрос: Кажется, на коленях Верховной Жрицы лежит книга, полускрытая мантией или материалом, прикрывающим её правое плечо. Возможно это указывает на то, что знание доступно, если вуаль поднята. Причём, знание скрыто не только вуалью, но частично скрыто и мантией, которую следует каким-то образом убрать, чтобы начать осознавать доступное знание. Верно?

Ра: Я есмь Ра. Изображение книги не исходит от Ра, поэтому мы просим убрать книгу из этой структуры. Ваше восприятие довольно правильное. Согласно пониманию Ра, сама природа женского принципа ума, особенно связанная с тем, что можно назвать священной сексуальностью, является книгой и без дополнения. Ни женский, ни мужской принцип не могут пользоваться книгой до тех пор, пока мужской принцип символическим, сексуальным образом не достигает и не пронизывает внутренние секреты женского принципа. Все одеяния, в данном случае указывающие на традиционные внешние облачения, затемняют эти принципы. Если вы заметили, между Матрицей Ума и Потенциатором Ума существует большое динамическое напряжение.

Ильхор: Дон предположил, что книга которая прикрыта мантией – это знания, которые пора изучать подняв мантию. А Ра говорит: «Книгу он не планировал, это нарисовано на Земле. Природа женского принципа ума и мужского - это главнее. Одежда египетская традиционная – это лишнее. Можно было их не рисовать, а главное, что мужской принцип должен входить в женский и так достигать результата в любых смыслах». В конце он говорит: «Между матрицей ума и потенциатором ума, мужчиной и женщиной, существует большое динамическое напряжение.» Возможно, Ра виднее.

Вопрос: Какие ещё части этого изображения не давал Ра?

Ра: Я есмь Ра. Ра не давал предлагаемые астрологические символы.

Вопрос: То, что Верховная Жрица сидит на верху прямоугольного блока, указывает на то, что Потенциатор Ума обладает доминированием или пребывает выше материальной иллюзии. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Скажем, скорее эта фигура присуща и почти под рукой, скажем, во всём проявлении. Возможности достижения Потенциатора бессчётны. Однако сам Потенциатор не входит в проявление.

Ильхор: Про фигуру. Фигура какая? Блок – это или фигура жрицы. Если это блок почти под рукой во всем проявлении, или это женщина под рукой, а если сама женщина? Получается куб во всем проявлении доступен. Потенциатор – это то, что возможно. Возможностей достижения этих возможностей, вариантов бессчётно, то есть много. Однако сам потенциатор не входит в проявление, сама плоскость на которой размещены эти потенциалы, которые надо достигнуть не входит в проявления. Не знаю, на сколько это важно, но дальше.

Вопрос: Символизирует ли половинка луны на короне восприимчивость подсознательного ума?

Ра: Я есмь Ра. Ра не давал этот символ, но он и не лишён вкуса, поскольку в вашей культуре луна представляет женский принцип, а солнце – мужской. Поэтому мы принимаем эту часть, как часть образа, ибо она не кажется значимым искажением.

Ильхор: Да, если он с Венеры, там нет Луны, соответственно – это Земной знак. Он говорит: «Как часть образа, она женщина. Луна – это женский принцип. Солнце – это мужской.»

Вопрос: Предлагал ли Ра символ, находящийся на рубашке Верховной Жрицы?

Ра: Я есмь Ра. Крест в виде буквы «тау» – верный символ. Внесение и лёгкое искажение этого символа астрологическое, и он может быть убран из этой структуры.

Ильхор: Тау – это верный символ. Это от Ра, хорошо.

Вопрос: Является ли крест в виде буквы «тау» знаком жизни, когда дух оживляет материю?

Ра: Я есмь Ра. Довольно верно. Более того, он высвечивает концепцию, являющуюся частью архетипа и связанную с возобновлением сознания, усиленного в воплощении, выше воплощения.

Ильхор: Ра подчеркивает, что буква Тау, символ Тау – это знак жизни, когда дух оживляет материю. Для моего проекта – это важное замечание. И он говорит: «Знак Тау, высвечивает концепцию, являющую части архетипа и связанную с возобновлением при воплощении нового сознания усиленного воплощения, выше воплощения.» На тонком плане. Это Тау, которое говорит о жизни, о развитии сознания, но это влияние с выше. Потому что написано «выше знак жизни которое оживляет материю», Тау – это символ какого-то духа, а дух он выше наших воплощений. Закручено, но Тау – это духовный знак.

Вопрос: Являлись ли гроздья винограда, изображённые на одеянии, результатом общения с Ра?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Ильхор: Виноград. Значит на Венере был виноград.

Вопрос: Они указывают на плодородие подсознательного ума. Верно?

Ра: Я есмь Ра. Да. О, ученик, заметь функцию мантии. Сам характер усиления даёт великую защиту. Вынашивать плод – защищённая деятельность.

Ильхор: Значит она беременная, что – ли?

Вопрос: Кажется, защита изображается на правой руке, а не левой. Указывало бы это на наличие защиты на позитивном пути и отсутствие её на негативном?

Ра: Я есмь Ра. Вы правильно воспринимаете врождённую склонность, предлагающую видящему глазу и слышащему уху информацию, касающуюся выбора более эффективной полярности. Сейчас мы бы попросили ещё один обширный вопрос.

Ильхор: (Рассматривает карту Таро). Там она сидит. Светлая колонна – это путь служения другим, мантия как защита, рука – это всё защищено, по сравнению с тёмной колонной где рука оголена, и грудь стой стороны не очень защищены. Вы люди выбирайте, но с этой стороны вам будет комфортнее, защищённее. У неё по средине знак Тау, немного преображенный.

Вопрос: Попытаюсь привести пример деятельности Потенциатора Ума. Когда ребёнок приходит в воплощение, переживает ли он Потенциатор, предлагающий потенциал как позитивных, так и негативных мыслей, скажем, для исследования Матрицей, которые затем начинают накапливаться в Матрице и окрашивать её одной или другой полярностью, в зависимости от постоянного выбора одной полярности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, мы вновь подчёркиваем различие между архетипическим умом и процессом опыта в воплощении совокупности ум/тело/дух.

Во-вторых, каждое усиление, достигнутое Матрицей, записывается Матрицей, но переживается Сигнификатором. Переживание Сигнификатором этой потенциальной активности зависит от остроты процессов Катализатора и Опыта. Можем ли мы просить короткие вопросы до того, как покинуть этот инструмент?

Ильхор: Что вопрос, что ответ, один запутаннее другого. Дон спрашивает: «Может ли, ребенок испытывать эти испытания или выбора на позитивные и негативные мысли и так далее.» Матрицу ещё упомянул. Ра отвечает: «Не путайте архетипический ум и человека.» Не отвечает про ребенка. Говорит: «Задайте ещё один вопрос.»

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Группа поддержки работает хорошо. Самому инструменту следует обдумать некоторые сказанные ранее слова и поразмышлять об их смысле. Мы говорим это потому, что продолжается востребование жизненных энергий. Если допустить исчезновение жизненных энергий, это приведёт к окончанию этого контакта. Нет необходимости в постоянном призывании этих энергий. Инструменту следует найти ключ к проблеме или встретиться лицом к лицу с растущей утратой конкретного служения в этом центре пространства/времени. Всё хорошо. Выравнивания образцовые.

Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

Ильхор: Спасибо за внимание!